Liste des Paroisses primitives bretonnes couvrant notre contrée. (Voir plan ci-dessus)
Travaux réalisés grâce aux données fournies par MM. Tanguy ; Guillotin de Corson et le collectif InfoBretagne
1 -Paroisse de Pleudihen, comprenait :
Pleudihen-sur-Rance a -Pludihen en 1363
La Vicomté-sur-Rance f
Saint-Hélen e -S. Eleni en 1267
Lanvallay b - Lanvalay en 1201
Saint-Solen d -Sanctus Solempnis au XIVe siècle
Tressaint c -Tresent en 1284
2 -Paroisse de Ploubalay, comprenait :
Lancieux e -Sanci-Seoci en 1163
Trégon d -Trégon en 1330
Créhen f -Querhen en 1271
Ploubalay a -Ploballeio en 1163
Saint-Jacut-de-la-Mer c -Sancti Jacuti. en 1163
Le Plessix-Balisson b -Balucion en 1184
Trigavou g -Tregavou en 1181
3 -Paroisse de Plouer-sur-Rance, comprenait :
Pleslin b
Plouer-sur-Rance a -Ploer en 1181
Taden c -Tadduem vers 1221
Trélat e
Saint-Samson f
Dinan g -Dinam en 1040
Langrolay-sur-Rance h -Langorla en 1165
4 -Paroisse de Pleurtuit, comprenait :
Dinard b -Dynart en 1557
Minihic-sur-Rance c
Pleurtuit a -Plerestuit en 1181
La Richardais d
Saint Briac e -Sancti Briaci en 1271
Saint-Lunaire f
Trémereuc g -Tremerreuc en 1163
5 Paroisse de Corseul, comprenait :
Aucaleuc b -Oscaloc en 1184
Corseul a -Fanum Martis au IIIème siècle, Corsult en 869
Quévert c -Quever en 1190
Vildé Guingalan d -Guengalan 1182
Bourseul e -Borsoult en 1358
Languenan f -Languennen en 1251
Saint-Maudez g -Sancti Maudeti en 1206
Saint-Meloir-des-Bois h -Locum Meloci en 1163
6 -Paroisse de Saint-Pierre-de-Plesguen, comprenait :
Saint-Pierre-de-Plesguen a -Pléeguen en 1303
Tressé b
7 -Paroisse de Plouasne, comprenait :
Bécherel b -Becherello au XIIe siècle
Evran c –Ewram en 1182
Longaulnay d -Longo Alneto au XIIe siècle
Plouasne a -Ploasne en 1050 (bourg castral)
Le Quiou e -Caihou en 1140
Saint-André-des-Eaux l –Sancto Andrea en 1581
Saint-Judoce g –Sancti Judoc au XIIe siècle
Saint-Pern h –Sancti Paterni en 1050
Saint-Thual i –Sanctus Tugdualus au XIVe siècle
Trefumel j – Trefermel en 1090
Trévérien k -Treverian en 1187
Calorguen l -Karorguen en 1182
8 -Paroisse de Gaël, comprenait :
Le Bran b
Le Crouais c –Croso au XIVe siècle
Gaël a -Guadel au VIIIe siècle
Le Loscouët-sur-Meu d -Losquoit en 1427
Muel e
Saint-Méen-le-Grand f – s1 Mevenni au XIVe siècle
Saint-Onen-la-Chapelle g -Onerti au XIVe siècle
9 -Paroisse de Plesder, comprenait :
Les Champs-Géraux b - Sancti Nicolai de Campis en 1181
Plesder a -Ploargar XIVe
10 -Paroisse de Plumaudan, comprenait :
Bobital b -idem en 1249)
Brusvily c -Bluscueli en 1150
Guenroc e -Guenro en 1371
Le Hinglé f -La Higneyo au XIVe siècle
Léhon g -Lehonensis vers 1150
Plumaudan a -Plomauden en 1122
St-Carné h -S. Karnay en 1291
St-Juvat i -S. Juvati en 1156
St-Maden j -S. Madigni en 1169
Trélivan k -idem en 1181
Trevron l -Treveron en 1150
11 -Paroisse de Plélan, comprenait :
Trédias b -Trediarn en 1148
Languédias c -Langadiar en 1400
Plelan le Petit a -idem en 1330)
St-Michel de Plelan d
La Landec e -Lanadec en 1235
Mégrit f -Miguerit en 1108
Sainte-Urielle g -
Trébédan h -Trepartan en 1187
12 -Paroisse de Sévignac, comprenait :
Partie sud de Dolo b -Dulcis Locuas en 1208
Rouillac c -Rouillac en 1472
Sévignac a -Seminaca Pleb en 869, Sivingnac en 1212
Trémeur d -Tremur en 1249
13 Paroisse d'Yvignac, comprenait :
Broons b -Brohon en 1108
Yvignac a -Iviniac en 1181
14 -Paroisse de Caulnes, comprenait :
Caulnes a -Cauno en 1181
15 -Paroisse de Médréac, comprenait :
Médréac a, -Plebs Motoriac en 869
La Chapelle Blanche b -idem en 1513.
Guitté c -Guite en 1148
Médréac a -Medreac au XIVe siècle
Saint-M'Hervon d -Sancto Mervone en 1516
Landujan e -Landugen au XIVe siècle
16 -Paroisse de Plumaugat, comprenait :
Eréac b -Iriac en 1330
Plumaugat a -Plebe Maelcat en 849
Rougeul c -paroisse disparue au Xème siècle suite à une épidémie de peste
Saint-Jouan de L'Isle d -S. Johannes de Insula en 1330
Lanrelas e -Lanrelaz en 1339
17 -Paroisse de Quédillac, comprenait :
Quédillac a -Kidillac en 1024
18 -Paroisse de Plémy, comprenait :
Hénon b -Hennon en 1205
Moncontour c -idem en 1092
Plémy a -Plemic en 1132
Quessoy d -Quessoi en 1274
19 -Paroisse de Plénée, comprenait :
Dolo b -Dolou en 1227
Jugon, en sa partie Sud c - Lanjugon en 1208
Penguilly d -idem XVIIIe siècle
Plénée a -Pleneet en 1231
Tramain e -Tramaen en 1324
20 -Paroisse de Mérillac, comprenait :
Langourla b -idem en 1211
Mérillac a -idem en 1427)
St-Launeuc c -S. Leonocus en 1390
St-Vran d -S.Veranus en 1265
21 -Paroisse de Plorec, comprenait :
Lescouët Jugon b -Lecouet en 1380
Plorec a -Ploarec en 1214
St-Igneuc c -St Inieuc en 1270
Jugon d
22 -Paroisse de Plédéliac, comprenait :
Plédéliac a -Pledelia en 1187
Trégomar c -Tregummal fin du XIe siècle
23 -Paroisse de Plestan, comprenait :
Noyal b -Noal en 1237
Plestan a -idem en 1198
Saint-Rieul c -Sanctus Rioci en 1255
24 -Paroisse de Maroué, comprenait :
Lamballe b -Lambala en 1083
Landéhen c -idem 1243
La Malhoure d -Lamallor en 1237
Maroué a -Maroe en 1225
La Poterie e -idem en 1411
Saint-Trimoel f -Sainct Trymouet en 1555
25 -Paroisse de Bréhand-Moncontour, comprenait :
Bréhand a -Brehant en 1120
Saint-Glen b -Sancto-Gleno au XIIIe siècle
Trébry c -Trebrit en 1270
Trédaniel d -idem en 1275
Trégenestre e -Tréglenestre en 1426
26 -Paroisse du Gouray, comprenait :
Collinée b -Coithlinex en 1242
Le Gouray a -Gorre en 1205
St-Jacut du Méné c -S. Jacuti de Melmene en 1163
27 -Paroisse de Merdrignac, comprenait :
Merdrignac a -Merdrinniaco en 1118
Illifaut b -Lifau en 1008
Trémorel c -Tremorai en 1008
28 -Paroisse de Plémet , comprenait :
Laurenan b -Lurunan en 1330
Plémet a -Ploemet en1247
La Prénessaye c -Perenessata en 1263
29 -Paroisse de Ménéac, comprenait :
Brignac b
Evriguet c
Gomené d -Gomené en 1256
Ménéac a
30 -Paroisse de Plessala, comprenait :
Langast b -Langaal au XIIe siècle
Plessala a -Plesala en 1255
Saint-Gilles du Mené c -S. Egidii de Tremeldero en 1163
Saint-Gouéno d -Saint-Goinou en 1279
31 -Paroisse de Plumieux, comprenait :
Le Cambout b -Quembot en 1275
La Chèze c -idem en 1142
Coëtlogon d -idem en 1248
La Ferrière e -Ferreria en 1128
Plumieux, a –Plumiuc en 1075
Saint-Etienne du Gué de l'Isle f -Le Guedelille en 1318
32 -Paroisse de Ploufragan, comprenait :
Cesson b
Langueux c -Languyec en 1369
Ploufragan a -Plofragan en 1167
Saint-Brieuc d -Briocensis en 1235
Trégueux e -Treguehuc en 1129
33 -Paroisse de Pleboulle, comprenait :
Le Guildo b –Sanctus Castus en 1225
Pléboulle a -Plubole en 1241
Ruca c -Rucha en 1232
Saint-Germain de Matignon d
Saint-Pôtan e - San Postan en 1163
34 -Paroisse de Pluduno, comprenait :
Landébia b -Landebiau en 1214
Plancoët c -Plancoit en 1179
Pluduno, a -Pludunou vers 1330
Saint-Lormel d -.Lormello vers 1330
35 -Paroisse de Pléven, comprenait :
Pleven a -Pleuhen en 1214
36 -Paroisse de Plévenon, comprenait :
Plévenon -Plovenon en 1240
37 -Paroisse de Henansal, comprenait :
Henanbihen b -Henant Bihan au XIIe siècle
Henansal a -Henantsal en 1213
Quintenic c -Quintenit en 1235
Saint Denoual d -S. Denoalus en 1167
38 -Paroisse de Plurien, comprenait :
La Bouillie b -La Bollie en 1160
Plurien a -idem en 1167
39 -Paroisse de Pléneuf, comprenait :
Erquy b -Erque en 1167
Pléneuf a -Pluenot en 1167
Saint-Alban c -Sancti Albini en 1290
40 -Paroisse de Planguenoual, comprenait :
Andel b -idem en 1124
Morieux c -Moriac en 1120
Planguenoual a -Plogonoio en 1095
Saint-Aaron d -sancti Aaron en 1144
41 -Paroisse de Hillion, comprenait :
Hillion a -Hilium en 1148
Meslin b -Mieslin en 1121
Pommeret c-idem 1309
Coërmieux d -Coetmaioch au XIIe siècle
42 -Paroisse de Plédran, comprenait :
Plédran a -Ploidran en 1233
Saint Carreuc b -Sainct Carreuc en 1539
Yffiniac c -Iffiniac en 1311
Les paroisses primitives bretonnes étaient bordées de rivières, de collines et de vallées servant de limites naturelles. En étudiant le cas de Sévignac, évoquée dans le Cartulaire de Redon, nous voyons qu'un lieu situé sur son flanc ouest s'appelle Troduan -ci-dessous -en breton Traonn dour ou vallée profonde.
En contre bas dudit lieu la vallée dans laquelle s'étire la rivière Rosaie, anciennement désignée Goïf. Sur son flanc est, un lieu: Trouvra -ci dessous, en breton Traonn vraz : la grande vallée. Clichés réalisés par Pascal Lemercier.
La rivière Rosette s'y écoule, rivière jadis désignée Jugon. La Rosette, rebaptisée ainsi après la septième Croisade, puise-t-elle sa source au lieu-dit Val-de-Jugon en Eréac. Les prêtres se consacrèrent à la prise en charge de ces premiers chrétiens parsemés dans ces vastes territoires. D'après les études menées, bien souvent ces noms en :
-Plou, avec variantes en Plu, Pleu -Plumaugat, Plumaudan, Plénée, Plurien, Plorec, Plééliac... en rapport avec le peuple ; c'était une très vaste circonscription, dont les proportions étaient très proche des cantons actuels. Ainsi, la paroisse primitive de Carentoir englobait un territoire évalué à près de 35000 hectares (voir Jarnithin, le machtiern de Carentoir.)
-Lan, sont suivis d'un nom de saint. Il est même admis que certains «lan» furent fondés avant les plous (paroisses) auxquels ils furent rattachés. Si les «lan» détenaient assez de terre pour l'entretien de ceux qui y vivaient, ils n'étaient pas le centre d'une communauté de fidèles, donc pas une paroisse primitive. (Landébias, Languédias, Lanrelas, Langourla, Lanjugon, Langouhèdre en Plénée, Lannouée en Yvignac)
-Trev : hameau, -Tramain, Trédias, Trémeur, Trémorel, Trélivan, Trébédan. Certains hameaux n'ont cependant pas connus pareils essorts : Trévérée en Rouillac, Trévart et Trélée en Yvignac
Le terme ran que l'on découvre à Ranlâtre aux confins de Plénée et du Gouray, exprime l'idée de partage et se retrouve en gallois dans le sens général de part, c'est le rhandir. En Armorique le ran ne correspond qu'à une exploitation agricole et est défini par le nombre de muids de céréales destiné à l'ensemencement. A regarder de près il peut y avoir de grandes fluctuations...On peut émettre l'hypothèse d'une surface labourée ne dépassant pas deux, trois hectares pour une exploitation moyenne
La société bretonne était composée de paysans libres, tant du point de vue économique que juridicte. Les lieux dits Alleux comme à Sévignac, où Ranléon à Saint Igneuc désignent les parcellaires qu'ils cultivent. Ils peuvent les vendre, les échanger comme bon leur semble. Les esclaves composaient également cette collectivité. Les études menées laissent songer à des exclus ayant commis des crimes graves
Les fontaines St-Maudan de Plumaudan et Saint-Gilles de Brondineuf à Sévignac.
Le culte païen s’est néanmoins transmit à travers maintes traditions, le feu de la St Jean, le culte des morts à la Toussaint et les fontaines aux vertus miraculeuses, un certain nombre de croix témoignent de cette évangélisation dans notre contrée. (voir Croix du haut moyen âge Brusvily ; Paimpont ; Le Gouray ; Broons ; Mégrit ; Tramain ; Plumaudan ; Caulnes ; Plouasne ; Goméné ; Sévignac ; Laurenan ; Calorguen ; Saint Gouéno ; Yvignac ; Languédias ; Landéhen ; Plessala ; Corseul Pluduno ; Plancoët ; Bobital ; Collinée)
Ces paroisses primitives étaient administrées par des machtierns, personnages très puissants, dont les charges étaient héréditaires. Les machtierns étaient les plus gros propriétaires fonciers du village mais ils ne travaillaient pas la terre eux même. Ces machtierns résidaient dans des demeures bâties pierre, cernées d'arbres, à l'écart des bourgs émergents. Ces résidences servaient aussi aux tribunaux et à la rédaction de divers documents. Lesseleu et le Lesteneuf à Plénée, le Lez à Plumaugat, Lescouët à Lanrelas (semblable lieu évoqué dans les chartes de Boquen à Sévignac en 1275 terra Lescoyt sita in parrochia de Sevignac, Lescouët-Jugon, Le Lezeul (ancien Lysodou) & Limoëlan à Sévignac. Mais les menaces Franques inciteront les Bretons à faire de ces lieux des défenses primitives .
Le machtiern était donc indissociable de la paroisse et le machtiernat était une charge héréditaire, c’était une institution propre à la Bretagne de langue bretonne sans autre équivalent sur le continent, Administrateur civil de la paroisse, il était à la fois magistrat et notaire et cette charge était reconnue par l'administration carolingienne (voir Jarnithin, le machtiern de Carentoir.)
Le lis étant souvent l’une des résidences des machtierns. Nous savons grâce au Cartulaire de Redon qu'une certaine Roiantdreh exerçait cette charge de machtiern sur les paroisses primitives de Plumaugat, Sévignac et Médréac. Dans un premier acte la dite Roiantdreh apparaît en 846. Selon ce document, Conwion, abbé du monastère de Redon, se rendit au domicile d’une noble dame nommée Roiantdreh pour qu’elle lui accorde en aumône tout ce qu’il devait recevoir de l’héritage du prêtre Ritweten dans la paroisse de Médréac, biens que celui-ci avait donnés à l’abbaye entre 841 & 848 en s’y faisant moine. L'acte fut passé en Poutrecouët, à Bicloen; Ratuili étant évêque d'Aleth, Festien étant évêque de Dol. Un samedi 24 avril, elle lui fit don, et un dimanche 2 mai, elle envoya son prêtre Roentworet, avec un clerc, auprès de Conwion, à l’église de Médréac, pour que son aumône soit portée à la connaissance de tous les gens de Médréac. Acte du 29 novembre 869 extraits du Cartulaire de Redon en souligné : Seminiaca Plebs (Sévignac) Plebe Motoriac (Medréac) Plebe Maelcat (Plumaugat)