Overblog Suivre ce blog
Administration Créer mon blog
14 octobre 2013 1 14 /10 /octobre /2013 04:34

IMG_2278

IMG_2279

IMG_2277

IMG_2280

IMG_2281

IMG_2283

IMG_2284

IMG_2285

IMG_2286

IMG_2287

IMG_2289

IMG_2290

IMG_2291

IMG_2292

IMG_2294

IMG_2295

IMG_2296

IMG_2297

IMG_2298

IMG_2299  

IMG_2300

IMG_2303

IMG_2304

IMG_2307

IMG_2308

IMG_2309

IMG_2310

IMG_2311

IMG_2312

IMG_2313

IMG_2314

IMG_2316

 

 

 

 

Repost 0
Published by poudouvre
commenter cet article
13 octobre 2013 7 13 /10 /octobre /2013 18:52

 

IMG_2262

IMG_2260

IMG_2261

IMG_2263

IMG_2264

IMG_2266

IMG_2267

IMG_2268

IMG_2269

IMG_2270

IMG_2271

IMG_2272

IMG_2274

IMG_2275

 

 

 

Repost 0
Published by poudouvre
commenter cet article
13 octobre 2013 7 13 /10 /octobre /2013 18:39

IMG_2254

IMG_2253

IMG_2255

IMG_2252

IMG_2257

IMG_2258

 

 

 

Repost 0
Published by poudouvre
commenter cet article
13 octobre 2013 7 13 /10 /octobre /2013 18:21

 IMG_2242

IMG_2245

IMG_2243

IMG_2246

IMG_2247

IMG_2248

IMG_2250

IMG_2251

 

 

Repost 0
Published by poudouvre
commenter cet article
13 octobre 2013 7 13 /10 /octobre /2013 18:11

IMG_2233 IMG_2232

IMG_2234

IMG_2236

IMG_2238

IMG_2239

 

 

Repost 0
Published by poudouvre
commenter cet article
13 octobre 2013 7 13 /10 /octobre /2013 17:57

IMG_2220

IMG_2221

IMG_2222

IMG_2223

IMG_2224

IMG_2225

IMG_2226

IMG_2227

IMG_2228

IMG_2229

IMG_2230

IMG_2231

 

 

 

Repost 0
Published by poudouvre
commenter cet article
13 octobre 2013 7 13 /10 /octobre /2013 17:36

IMG_2201

IMG_2200

IMG_2202

IMG_2203

IMG_2204

IMG_2206

IMG_2207

IMG_2208

IMG_2212

IMG_2213

IMG_2214

IMG_2215

IMG_2216

 

 

 

 

 

 

Repost 0
Published by poudouvre
commenter cet article
12 octobre 2013 6 12 /10 /octobre /2013 17:58

Le surnom de Mauclerc fut très vite donné à celui qui avait épousé Alix de Thouars,  l'héritière du duché de Bretagne.  Le premier conflit qui opposa Pierre de Dreux au clergé breton commença avec l'évêque de Dol Jean de Lizaunet, puis  ensuite éclata un différent avec l'évêque de Nantes Etienne de la Bruyère auquel il confisqua une partie du domaine épiscopal en vue d'aménager des défenses et d'y prélever des taxes. Au cours du mois d'avril 1217, le prélat agacé en reférait auprès du Saint Siège pour se plaindre du dit Mauclerc, mais celui ci ne craignant nullement une menace d'excommunication n'hésita pas à modifier ses propres armoiries, il aurait brisé le blason paternel -Échiqueté d'or et d'azur à la bordure de gueules, avec un franc quartier d'hermine, alors réservé au clergé.   En revanche, le souverain breton fit toujours preuve de bienveillance à l'égard de la communauté juive alors établie en Bretagne. Les perspectives économiques sucitèrent sans nul doute autant de précautions à leur égard au point qu'il jura de les protéger lorsqu'il fut titré duc de Bretagne en 1213. La cité de Nantes comprenait alors une colonie juive qui disposait de son sénéchal, de son propre statut et donc de sa propre juridiction. 

Quand la réconciliation entre le duc et l'évêque de Nantes eut lieu, ce fut au détriment des juifs. Ce 23 février 1222, en confirmant les anciens privilèges auxquels pouvait prétendre Monseigneur de la Bruyère, c'est au désavantage de la dite communauté juive que Pierre Mauclerc se rapprocha de cet évêque :

«Je veux et j’accorde que l’évêque ait sur les juifs demeurant en son fief la même juridiction que possédaient sur eux ses prédécesseurs. Si les juifs ne veulent pas s’y soumettre, qu’ils sortent du fief de l’évêque et qu’ils ne reviennent pas». 

Un autre facteur semble avoir été cause de violences vis à vis de la communauté juive, la perspective d'une prochaine croisade.  Les chrétiens, l'an 1236 immédiatement après Pâques, firent une nouvelle expédition pour la Palestine. Des croisés Bretons, Angevins et Poitevins, "pressés à l'encontre les uns des autres, comme mousches à un pertuis emmiellés" commirent un effroyable massacre à l'égard des Juifs. 

 

Gregory_IX

 

Grégoire IX

 

Le Pape Grégoire IX ayant appris la méprise qui s'était produite au sujet de ces malheureux, envoya courrier tant aux évêques qu'au roi de France saint Louis pour demander que les auteurs de pareils actes fussent punis : Dans une folie inédite et avec une cruauté sans précédent, des croisés ont abattu dans cette hostilité folle, deux mille cinq cents d'entre eux [les juifs]; jeunes et vieux, ainsi que les femmes enceintes. Certains ont été mortellement blessés et d'autres piétinés comme la boue sous les sabots des chevaux. Ils ont brûlé leurs livres et, pour ajouter à la honte et au déshonneur, ils ont exposé les corps de ceux qu’ils avaient ainsi tués pour servir de nourriture aux oiseaux du ciel et ils ont laissé leur chair aux bêtes de la terre. Après avoir lâchement et honteusement traité ceux qui sont restés en vie après ce massacre, ils ont volé leurs biens.  John Tolan qui rapporte  cette charte papale, ajoute que deux textes en hébreu font mention de ces massacres; l’un d’entre eux fait état de 3000 morts.

 

Haggadah_14th_cent

 

Lorsque Pierre Mauclerc abdiqua en faveur de son fils Jean le Roux, les évènements se précipitèrent. D'abord, comme pour se racheter de ces liens distants avec l'Eglise, l'ancien duc se croisa en 1239 puis accompagna en 1248 saint Louis dans cette expédition vers l'Egypte. Il devait mourir en mer lors de son retour, probablement le 22 juin 1250. Il est fort probable qu'un certains nombre de chevaliers qui accompagnèrent saint Louis et Pierre de Dreux se soient alors endettés en vue de préparer l'expédition. Ainsi, Guillaume du Chastelier, seigneur du Chatelier en Eréac et de Branxian en Lanrelas, croisé en 1249 donna procuration à Hervé, marinier et citoyen de Nantes de traiter du prix de son passage avec tous les patrons et fretteurs de navire. Il se trouvait alors en présence de Géoffroy du Plessix Mauron, de Hervé Le Clerc et de Macé de Quédillac. Pareilles opérations furent elles financées par des prêteurs Juifs, certainement, hors un chevalier devait souvent engager quatre fois son revenu annuel pour payer l’expédition. Quelques passages de chartes évoquent des prêts effectués par la communauté juive. Déjà comme le démontre John Tolan,  en 1209, dans un contrat sous le sceau de Geoffroi, seigneur d’Ancenis, un certain Guillaume de Mareuil accorde sa fille en mariage au «prieur de Jorzac» auquel il donne des terres en quatre lieux différents ainsi que les dîmes de Mareuil. En retour, le prieur de Jorzac donne à Guillaume 50 livres pour qu’il puisse s’acquitter de ses dettes envers les juifs «ad liberandum se erga iudeos». Ce document atteste l’activité de juifs comme prêteurs à des nobles dans la région; Guillaume de Mareuil avait accumulé une dette importante envers eux et s’est vu obligé d’aliéner un patrimoine important pour la payer. Un autre contrat date de 1231 : un boucher dénommé Guillaume vend  à Deodonatus, juif rennais, et à l’ensemble de la communauté juive de Nantes, un terrain près des murailles de la ville, dans un lieu dit «saltu canum», pour leur servir de cimetière.
En 1235 subsiste une quittance en latin signée à Nantes par Creisson et Bonsostru, identifiés comme juifs de Guérande présence de témoins juifs et chrétiens. Les deux prêteurs reconnaissent que Geoffroi, prieur de Donge, a acquitté ses dettes envers eux et qu’ils ne réclameront rien ni du prieur ni de ses héritiers. La quittance est frappée aux sceaux de «Trischant, sénéchal des juifs» et des juifs Jacob de Nantes et Haranc de Segre. Enfin,
le 14 janvier 1235 le chevalier Rolland de Hillion met engage ses dîmes dans la paroisse de Plédéliac l’abbaye de Saint-Aubin-du-Bois pendant huit ans contre une somme de soixante livres  ad liberandum se de judeis «pour qu’il se libère des juifs». Le document est signé à Lamballe, à la cour du duc Pierre.-John Tolan. Une communauté juive était établie à Plédéliac sous la protection de la puissante famille Tournemine qui avait aménagé sa forteresse au cours de cette période à l'ombre de l'abbaye de saint Aubin des Bois. Ci dessous un sceau Juif découvert à Plédéliac près de la Hunaudais.      

 

     SAM_2989

 

Les juifs étaient déjà présents dans notre péninsule, et sont évoqués au concile de Vannes en 465,  au cours duquel il fut  interdit aux clercs de partager leurs repas avec des juifs. Il n'est pas exclus qu'ils vinrent s'établir dans le duché de Bretagne, à Fougères, Rennes, Nantes, Vannes, Lamballe, Moncontour, Guérande, Collinée (ci-dessous Rue au Juif). En 1658, en la paroisse de Saint-Igneuc, Amaury du Plessix reconnaît devoir 5 sous sur une pièce de terre nommée le cimetière aux Juifs.

 

 

... quant ils furent expulsés par Philippe II en 1182.  La présence de la communauté juive en Bretagne est attestée par ces rues nommées rue de la Juiverie tant  à Nantes qu'à Vannes; la communauté établie dans la cité de Rennes disposait d'une synagogue située  entre la Porte Mordelaise et la Tour de saint Morand.  Jean Ier Le Roux donna le 10 avril 1240 une Assise qui se déroula  à Ploërmel, au cours de laquelle assemblée  fut ordonnée l'expulsion de tous les juifs du duché. Les juifs, répandus dans cette Province, y étoient fort nombreux, & comme ils étoient presque tous Usuriers, ils ruinèrent le Peuple. Les Marchands, & la Noblsse s'en plaignirent. Ce Prince assembla des Etats dans lesquels il fut ordonné, à la Requête des Evêques, Abbez, Barons, & Vassaux de la Bretagne, que tous les Juifs en seroient chassés pour jamais. Tous les débiteurs de dettes auprès des juifs furent ainsi déchargé de toute redevance, précisément Pierre de Mauclerc en faisait partie; on déchargea aussi ceux qui avait reçu des gages de les garder, comme s'il était permis de disposer du bien d'autrui. On déclara innocents, tous ceux qui tuèrent un juif, et défense fut faites au juges d'en informer, ou d'en instruire procès. Jean le Roux, en se réconciliant avec les religieux s'était d'abord attiré les foudres de la noblesse, mais avec pareille décision sans appel, il se rapprocha  de ses puissants vassaux. En prime le duc s'engagea pour lui et pour ses descendans, pour le Présent & pour l'Avenir, à maintenir ladite Ordonnance, & en cas qu"il le violât, les Evêques avoient non seulement le Pouvoir de l'excommunier, mais de confisquer les Terres qu'il avoit dans leurs Diocèses sans avoir aucun Egard aux Privileges obtenus, ou qu'il pourroit obtenir dans la suite. Enfin il déclaroit qu'aucun des Vassaux de la Bretagne ne seroit reçu à faire hommage, jusquà ce qu'il eût juré devant deux Evêques, ou  deux Barons, d'observer cette Loi, & de ne souffrir aucun Juif dans ses terres.  

 

Haggadah_14th_cent

 

Jean Ier Le Roux 

 

En mai 1243, une charte au nom des chevaliers Pierre de Charurent et Hugues Lebruum fait état d’un fouage extraordinaire qu’ils ont touché, fouage prélevé par l’abbé et le couvent cistercien de Saint Aubin des Bois. Les deux  chevaliers   reçurent le dit fouage de la part de st Aubin des Bois pour retirer les juifs de la terre de Penthièvre. Certains s'enfuirent vers l'Anjou, d'autres vers le Poitou, mais il n'est pas exclu que certains se convertirent au christianisme, le nom patronymique Moisan alias Moizan pourrait être une déformation du nom Moïse.    

 

Histoire des Juifs, depuis Jesus-Christ jusqu'à présent. : Jacques Basnage (sieur de Beauval) 

La brève histoire de la communauté juive de Bretagne au XIIIe siècle : John Tolan

-Dictionnaire historique et géographique de la province de Bretagne : Jean Ogée
Histoire de la Petite-Bretagne: ou Bretagne-armorique : François Gilles Pierre Barnabé Manet
Résumé de l'histoire des juifs modernes : Léon Halévy 

 

 

Repost 0
Published by poudouvre
commenter cet article
11 octobre 2013 5 11 /10 /octobre /2013 19:43

IMG_2152

IMG_2134

IMG_2135

IMG_1236

IMG_1235

IMG_2138

IMG_2139

IMG_2143

IMG_2147

IMG_2150

IMG_2149

IMG_2148

IMG_2151

    IMG_2130 

     IMG_2123

     IMG_2124

       IMG_2126   IMG_2125 

  IMG_2126  IMG_2122   

IMG_2157     

 IMG_2159   

  IMG_2163 

   IMG_2173   

     

     

 

IMG_2180

IMG_2185

IMG_2194

IMG_2132

IMG_2136

IMG_2155

 

 

Repost 0
Published by poudouvre
commenter cet article
8 octobre 2013 2 08 /10 /octobre /2013 20:07

 

Dans  "Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers"  Denis Diderot écrivait  en 1778 :    

 

Le chef occupe la plus haute partie de l'écu, il représente le casque de l'homme de guerre, la fasce placée au milieu horizontalement, représente l'écharpe de l'ancien chevalier; le placé au milieu de l'écu, perpendiculairement est une marque de juridiction; la croix s'étend par ses branches jusqu'aux bords de l'écu, & laisse quatre cantons vuides égaux entr'eux, elle désigne les voyages des croisades. La bande posée diagonalement de l'angle dextre du haut de l'écu, à l'angle senestre du bas, représente l'écharpe du chevalier sur l'épaule; le chevron formé de deux pièces qui se joignent en pointe vers le haut de l'écu, s'étendent, l'une à dextre, l'autre à l'angle senestre du bas, représente selon certains auteurs, une barrière de lice des anciens tournois, selon d'autres, l'éperon du chevalier. Le sautoir a forme d'une croix de Saint André : c'étoit anciennement un cordon, couvert d'une étoffe précieuse, qui étoit attaché à la selle du cheval, & servoit d'étrier pour monter dessus.   

 

 

Ancien Armorial de Bretagne

 

Le terme "de gueule" emprunt au latin gula désigne le gosier, en héraldisme, il symbolise la couleur rouge, "d'azur" c'est le bleu, "d'argent" équivaut soit à l'argent ou au blanc, "d'or" ou jaune, "de sable" ou noir, "de sinople" : c'est le vert, le  pourpre....  

 

     Azur_1   

 

Héraldique européenne... lexique 

 

 Le chef

 

Lannion de (2)

 

 

de Lannion

 

 d’argent à trois merlettes de sable au chef de gueules chargé de trois quintefeuilles d’or 

   

    La croix

 

Lorraine de (2)

 

de Broon

 

     d'azur à la croix d'argent frettée de gueules 

 

La fasce

 

Lannion de (2)

 

Ferré

 

    d’argent à la fasce d’azur, accompagnée de trois  molettes de même 

        

La bande

 

Lorraine de (2)

 

de Brionne-Lorraine

 

    d'or à la bande de gueules, chargé de trois alérions d'argent

 

le chevron

 

Lorgeril de (2)

 

de Lorgeril 

 


de gueules, à un chevron d'argent, chargé de cinq mouchetures d'hermines de sable et accompagné  de trois molettes d'éperon d'or, deux au chef & un en pointe

 

Ci dessous, les dites armoiries présentes sur l'église de saint Igneuc

 

    v-083-copie-1

 

Le sautoir

 

Langle de (2)

 

de Langle   

      
d’azur au sautoir d’or cantonné de quatre billettes du même   

 

Les croissants 

 

Il est généralement admis que toutes les armoiries avec présence de croissants, puisent leurs origine dans une présence à une croisade. La famille du Bouays, présente à Trédias et Yvignac dispose de croissant dans ses armoiries 

 

 

    Calloet de Tregomar (2) 

 

du Bouays

 

    de gueules, à la croix d’argent cantonnée de quatre croissants de même

 

Ci dessous, les dites armoiries présentes sur un enfeu dans l'église de Trédias

 

v-083-copie-1

 

Quant aux coquilles, elles évoquent  le pélerinage de Saint Jacques de compostelle.     

 

 

   La coquille  

 

  Ferre (2) 

 

 

Gauteron

 

  d'azur, à six coquilles d'argent (4, 3, 2 et 1). 

 

le canton

 

Guer de Poncallec de (2)

 

Guer de Pontcallec


d'azur à cinq macles d'or 2.3 & 1, au canton d'argent frétté de gueules 

 

Le frétté

 

Il est admis que les armoiries disposant de frétté sont adoptées par des branches cadettes. 

 

Ferre (2)

 

de la Moussaye

 

d'or fretté d'azur de six pièces    

 

Ci dessous, les dites armoiries présentes dans l'église de st-Jouan de l'Isle

 

     v-083-copie-1

 

et sur les arrières du château de la Moussaye en Plénée 

 

v-083-copie-1

 

Écartelé 

 

 

Huchet 

 

écartelé aux 1 et 4 d'argent à 3 huchets de sable, aux 2 et 3 d'azur à 6 billettes percées d'argent, posées 3, 2 et 1.  

 

Ferre (2)

 

de Locmaria 

 

 d'argent à trois jumelles de gueules

 

Ci dessous, les dites armoiries présentes sur la chapelle saint Gilles de Langourla

 

v-083-copie-1

 

échiqueté

 

    Tremeureuc de (2) 

 

de Tréméreuc

 

échiqueté d'argent et de gueules.

 

Les billettes

 

     Beaumanoir de (2)

 

de Beaumanoir 

 

    d'azur à dix bilettes d'argent 4.3.2 & 1

 

Armoiries peintes et et sculptuées 

 

Tréal - Copie

 

de Tréal

      
    de gueules au croissant burelé d’argent et d’azur  

 

Ci dessous, les dites armoiries présentes sur une ouverture à la Ville-es-Brest en Sévignac

 

v-083-copie-1

 

Bel_Le_3 - Copie

 

Le Bel de Penguiy

 d'argent à trois fleurs de lys de gueules.

 

 

Prigent de la Villeneuve en Plénée

"d'argent à trois fleurs de lys d'or"

 

Ci dessous, à la Gélussais en Rouillac, des armoiries présentant des fleurs de lys

 

v-083-copie-1

 

 

Bonnier (2) - Copie - Copie 

 

Chevré 

 

 d'argent à deux chevrons de sable accompagnés de trois têtes de chèvres de même 

 

Ci dessous, les dites armoiries présentes  au Beaujosses à Sévignac 

 

v-083-copie-1

 

    Marot

 

Marot

 

d’azur accompagné en chef d’une main dextre d’argent surmontée à dextre d’une étoile d’or

 

Ci dessous, les dites armoiries présentes sur l'église de Taden

 

v-083-copie-1

 

Langourla de (2)

 

de Langourla

 

d'azur à trois bandes d'or.
   

Ci dessous, les dites armoiries présentes sur la  tour st Eutrope à Langourla

 

v-083-copie-1

 

cvv

 

    Piedevache

 

    d'argent à 3 pieds de vache de gueules, onglés d'or

 

Ci dessous, les dites armoiries présentes sur l'église de Guitté

 

v-083-copie-1

 

  Picot de Limoelan (2)

 

    Picot de Limoëlan

 

 écartelé aux 1 et 4 d'azur à trois haches d'argent deux et un ;  aux 2 et 3 d'argent à trois léopards passant de gueules.   

 

Ci dessous, les dites armoiries présentes sur le soubassement d'une croix à Quenna en Sévignac

 

v-083-copie-1

 

Touche de la Talvaissiere de la (2)

 

    de Rohan

 

de gueules à neuf macles d'or rangés 3,3,3. 

 

Ci dessous, les dites armoiries présentes en l'église de Trédias 

 

v-083-copie-1

 

    Plumaugat de (2) 

 

 de Plumaugat     

 

d'argent à trois bandes d'azur         

 

Ci dessous, les dites armoiries présentes sur l'église de Plumaugat

 

v-083-copie-1

   

Montbourcher de (2)

 

de Montbourcher  

       

     d'or à trois pots de gueules 

 

Ci dessous, les dites armoiries présentes sur la chapelle de st Cado à Sévignac 

 

v-083-copie-1

 

Milon (2) 

 

Millon   

 

d'azur à trois têtes de lévrier d'argent, colletées de gueules.

 

Ci dessous, les dites armoiries présentes sur un enfeu dans l'église de Trédias

 

    v-083-copie-1 

 

Le Mintier (2)

 

 

Le Mintier

 

de gueules à la croix engreslée d'argent.

 

Ci dessous, les dites armoiries présentes sur une cheminée au manoir de Blanc-Mouton à Langourla

 

v-083-copie-1

 

Les armes an alliances

 

Gouyon de (2) 

 

    Le Lyonnais    

 

d'argent à trois lions de sable

 

Ci dessous, les dites armoiries présentes sur le moulin de Beaulieu en Languédias

 

v-083-copie-1

       

 

Le Clerc du Tremblay      

 

de gueules à la bande d’or, accomp. de six molettes de même, posées en orle.    

 

Ci dessous, les dites armoiries présentes sur le moulin de Beaulieu en Languédias

 

v-083-copie-1

 

 

armes à mi parti :

      

 

163_001

 

 

     de Langourla de Lanjamet, tour st Eutrope à Langourla

 

3239500517_1_3_JDDm9ucx.jpg

 

Botrel de la Bretonnière, Beaulieu en Languédias

 

 

     163_001

 

de Chappedelaine -du Bouays de Couesbouc Béchardière à Sévignac 

             

 

    163_001 

 

La famille Gouyon et alliances, église de Plénée Jugon

 

163_001

 

de Bruc avec en alliance de Breuil et de Pontbriand, église de Trédias 

 

163_001

 

Ferré -Bonnier -Ville es Blancs à Sévignac

 

    163_001     

 

Geslin de Coëtcouvran et croix pattée à la Bouillère en Trédias 

 

    163_001 

 

Picot de Limoëlan et la Roche de Fermoy, Limoëlan Sévignac

 

163_001

 

du Bouays et Milon, église de Trédias

       

163_001

 

 Marye et de Saint Pern, Touche Méleart à Lanrelas

 

163_001

 

de Boullié et Coëtquen à Caver en Yvignac 

 

 

de Montbourcher et Gouyon, chapelle de saint Cado à Sévignac

         

     

Ruffier, église de Trévron

   

 La plupart de ces armoiries ont été réalisées par Philippe de Trémeur, merci à lui. 

 

Repost 0
Published by poudouvre
commenter cet article